董鄂妃与顺治怎么认识的(董鄂妃和顺治的关系)

董鄂妃与顺治怎么认识的,董鄂妃和顺治的关系

一、顺治帝怎样与董鄂妃认识的

史书并未记载顺治帝如何与董鄂妃相识,只记载了她成为顺治帝妃子,并十分得顺治宠爱。董鄂氏为八旗著姓(满语中意思为一种生长在水边的美丽小草),清崇德四年(1639年)出生,董鄂氏是满洲正白旗人,她的父亲鄂硕是正白旗的军官,顺治二年以后,鄂硕随军南征,此后的五六年间,都在苏州、杭州、湖州一带驻扎,这使得他的子女自幼受到江南汉族文化的影响和熏染,对孩子们的一生起了举足轻重的作用。董鄂氏天资聪慧,好读史书,精书法,有一种独特的风韵温柔而善解人意的娴静气质美,而且悟性极高。董鄂氏的才学在当时入关之初的满洲世家女中,可谓是寥若晨星,已经熟读经史子集的少年天子,又焉能寻觅到知音,顺治十三年(1656年)八月二十五日董鄂氏被册为“贤妃”,仅一月有余,顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由,晋封她为皇贵妃。扩展资料:董鄂妃的身后殊荣:顺治帝先后册立两位皇后。一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏,后降为侧妃。另一位就是孝惠章皇后,博尔济吉特氏,顺治十一年(1654年)五月,年十四,聘为妃。六月,册为皇后。帝王虽然后宫佳丽无数,但是真正让顺治视为红颜知己还是董鄂氏,顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情,至死不渝。董鄂氏原本体弱多病,皇四子又百日而殇,这种打击使得她一病不起,顺治十七年(1660)八月十九日,一代佳人董鄂氏香消玉殒,病逝于东六宫之一的承乾宫,顺治哀痛至极,他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼,董鄂氏临终前曾嘱咐:“去世后禁装金玉之物,丧礼俭素。”还未说完便亡,顺治帝仍以皇后礼葬。参考资料:百度百科-
董鄂妃

二、董鄂妃与顺治是怎么认识的

香消玉陨,多情天子空遗恨 福临的百般劝慰和关爱并没有减轻董鄂妃因失去爱子所产生的精神痛苦,本来就十分孱弱多病的身体,又雪上加霜。
顺治十七年(1660)八月十九日,一代名妃、绝代佳人董鄂妃玉殒香消,病逝于东六宫之一的承乾宫,年仅22岁。
据福临说,董鄂氏死时”言动不乱,端坐呼佛号,嘘气而死。
崩后数日,颜貌安整,俨如平时”。
爱子爱妃的接连死去,使福临的精神几乎崩溃。
他万念俱灰,看破红尘,弃江山社稷如敝履,执意要出家为僧,并让和尚溪森为他剃了发。
后来由于溪森的师父玉林琇以要烧死溪森为要挟,才逼得福临打消了出家的念头。
福临悲恸欲绝,他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼。
董鄂氏死后第三天,即八月二十一日,福临谕礼部:”皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝,奉圣母皇太后谕旨:‘皇贵妃佐理内政有年,淑德彰闻,宫闱式化。
倏尔薨逝,予心深为痛悼,宜追封为皇后,以示褒崇。
‘朕仰承慈谕,特用追封,加之谥号,谥曰‘孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后’。
其应行典礼,尔部详察,速议具奏。
” 在礼臣们拟议谥号时,”先拟四字,不允。
至六字、八字、十字而止,犹以无‘天’‘圣’二字为歉”。
福临为什么以无”天””圣”二字为歉呢?因为清代谥法,皇后谥号的最后四字为”×天×圣”,”天”代表先帝,”圣”代表嗣帝,表示该皇后与先帝和嗣帝的关系。
如孝庄文皇后在太宗时”赞助内政,既越有年”,以后又辅佐顺、康二帝。
所以她的谥号最后四字为”翊天启圣”。
而董鄂氏谥号的最后四字为”温惠端敬”四字,明显比有”天””圣”二字的皇后低了一等,所以福临感到内疚。
顺治帝命令上至亲王,下至四品官,公主、命妇齐集哭临,不哀者议处,幸亏皇太后”力解乃已”。
顺治欲将太监、宫女30名悉行赐死,”免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”,后被劝阻。
顺治十七年(1660)八月二十七日,董鄂妃的梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安,抬梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。
这在有清一代,不仅皇贵妃丧事中绝无仅有,就是皇帝、皇后丧事中也未见过。
董鄂氏的梓宫移到景山以后,福临为她举办了大规模的水陆道场,有108名僧人诵经。
整天铙钹喧天,烧纸施食,香烟燎绕,纸灰飞扬,经声不断。
在”三七”日(第二十一天),将董鄂妃的尸体连同梓宫一同火化,由溪森秉炬举火。
火化后,将骨灰装入”宝宫”(骨灰罐)。
看到了,聊了一下就认识了

三、顺治是怎样认识董妃的

关于这一传闻的虚妄显而易见,不必再去辩驳。事实上,董妃和董小宛并非一个人,顺治帝也没有出宫上五台山,削发为僧。

董妃的来历似乎有些曲折,她的身份不过是后宫的一个美妃。据清初经常出入宫禁的传教士记述说,董妃原是一位满洲贵族的妻子,这位贵族不知何罪,被顺治虐待至死。这位贵族就是顺治的异母兄弟襄亲王博穆博果尔,他在董妃入宫前一个月死去。顺治虐待死了自己的兄弟,于是就顺理成章地占有了他的妻子。据这段记述推测,那么顺治是在襄亲王府中见到董氏的,董氏的美貌惊动了年轻的皇帝,皇帝向董氏示爱,董氏的丈夫自然就忧愤而死。这段洋人的记述是否可信,耐人寻味。不过,这位洋人是清初大名鼎鼎的传教士汤若望,他和顺治关系密切。

董妃留在正统史书中的记述是非常简略的。《清史稿》称其为栋鄂氏或董鄂氏,是内大臣鄂硕的女儿。栋鄂氏十八岁进入后宫,侍奉顺治帝,顺治眷爱特厚,宠冠后宫。顺治十三年八月,栋鄂氏立为贤妃,十二月,进为皇贵妃,行隆重的册立礼,大赦天下。

董妃确实是一位温柔、贤慧、知书达礼的女子。如果说顺治初次见到董氏,为其气质所动,主要是迷恋她的美色,那么在共同的生活中,她的关怀、照顾、娴静、体贴,问寒问暖,无微不至,一切的关爱和温情,令顺治帝刻骨铭心。除了董氏,顺治短暂的一生中没有一个女子能做得这20样周全,这样至善至美,这样给他以人的温情和挚爱。他因此很珍惜,倾尽心血,情深义重,不惜献出生命。

顺治是在十九岁时结识董妃的,当时她确实是汤若望所称的一位军人的妻子。这位军人大多数人认为就是顺治异母弟博穆博果尔。顺治十三年八月,董氏入宫被册为贤妃,时年十八岁。

承乾宫,顺治帝宠妃董鄂妃生前居住之所董氏入宫以后,深得顺治的爱幸,两人似天作之合,爱得如漆似胶,乃无以复加。顺治曾想废掉第二个皇后,立董氏为皇后,但遭到了太后和大臣的反对,未能实现。第二年,董妃生了一个儿子,两人兴奋至极。但三个月后,孩子夭折,两人又双双陷入巨大的哀痛之中,身心备受摧折。《行状》说董妃生荣亲王在顺治丁酉年,即十四年。汤若望记载说,皇子生下数星期以后不幸死去,不久,其母亦逝。实际上,董妃是在两年以后撒手尘寰的。她的死成了顺治帝生命史上最悲壮最凄惨的一页。顺治帝追怀董妃的音容,五天没有上朝,天天守护在灵前,几次哭倒,昏死过去。顺治追封她为皇后,在灵柩停放的承乾宫,举行了隆重庄严的追封仪式。董妃死后不到半年,顺治便离开了人世,终年二十四岁。

董妃的事迹已经清楚,她并不是董小宛。顺治出家之说,也是子虚乌有。顺治好佛礼佛,确实是事实,但没有出家,而是死于天花。顺治身体羸弱,又多愁善感,经历了爱子的夭折和爱妃的去世,便对生已绝望。董妃去世后仅仅半年,他便染上了天花。顺治十八年正月初七,顺治死于养心殿。第二年五月,顺治的骨灰坛和董妃的骨灰坛一同入葬遵化孝陵。

四、顺治与董鄂妃的历史有哪些呢

答:《汤若望传》中有一段汤若望(传教士)的回忆:顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋

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作者:高宇
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