古代男人怎么玩少女的(古代贵族是怎么玩男)

古代男人怎么玩少女的,古代贵族是怎么玩男

一、古代的男人是如何“追妹子”的

很多人都以为古代人男女大防,男女婚姻只能父母之命,媒妁之言,其实不是这样的。当男子遇到心爱的姑娘,首先就是写情书,用优美华丽的辞藻表达自己的爱慕之情,等到佳人有所回应了,就会互换信物,睹物思人嘛。古代的姑娘有很多机会能够见到男子的,而且因为平日里只能在家里待着,哪个少女不怀春呢,一出门肯定就会关注异性男子。所以古代一见钟情的几率还是蛮大的,一旦有男女看对眼儿了,就会由男子跟着家中长辈还有媒婆一起到女方家提亲,如果两家人都同意,则有情人成眷侣。如果双方家庭不同意结成伴侣,他们会私定终身,生米煮成熟饭之后两家也不得不同意了。还有一种是私奔,两个人双宿双飞。但这两种情况还是极少的,毕竟古代封建到有些女子就连光脚被人看到都有可能一辈子嫁不出去。古代女人的婚姻观跟现在女人不一样,现代女人眼光很高很挑剔,但古代女子的要求就没那么多了。一般来说男子在追求女子的时候,写几封情书,几句甜言蜜语,在女子面前多多展露自己的才华,那么这个女子十有八九就是他的“囊中之物”了。司马相如追求卓文君不也是拼命显示自己的琴技嘛,不管是古代还是现代,男生总是愿意在心爱的女生面前表现的,尤其是表现自己的拿手绝活,这样才能博佳人一笑嘛。

二、古代人妇为何喜欢自称为妾身

古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
中国自古以来就是礼仪之邦,许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。
古人在说话时非常注意称谓,说自己时用谦恭之词,呼对方时用尊敬之语。
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”,单个字可以说“仆”,如“仆窃不逊,近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》),可以说“愚”,可以说“窃”,“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”,甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗?),犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。
下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
所有这些都是古人对自己的谦称。
古人不但说自己用谦称,说自己家里人时也用谦称。
说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”(“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》)。
说自己的女儿“小女”。
说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。
说自己的妻子“内人”、“贱内”。
说自己的东西时也用谦称,自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。
自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。
自己的意见主张为“管见”、“浅见”。
表演技艺时说“献丑”,自己的功夫为“三脚毛”。
在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。
像这样的例子当然还有很多很多。
我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。
比如“愚”是愚蠢的意思;“仆”原意是“仆人”,仆人身份多低。
帝王的“寡人”是“寡德之人”。
“犬子”就更不用解释了。
古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。
例如:“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志”(《陈情表》)“童子何知,躬逢盛饯”(《滕王阁序》王勃说自己是小孩子,小孩子知道的肯定少)“敢竭鄙怀,躬疏短引”(《滕王阁序》)“则区区与诸君,论此于荒山之上”(归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思)谦称自己用“不好”的字眼,称呼对方就不能用这些字眼了。
古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”,复数有“二三子”。
臣子称君王为“陛下”,太子为“殿下”。
(“陛下”原意是台阶下,“殿下”是“功殿下”,臣子门呼皇上太子时不能直呼,所以用“陛下”“殿下”来代替,以此来表示敬意。
像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。
)君王呼臣子为“爱卿”。
古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”,对方子女为“令爱”“令郎”,此处“令”的本意是“美好”的意义。
说别人的意见为“高见”、“高论”。
别人的文章为“大作”,称呼兄为“兄台”、称呼弟为“贤弟”,别人的妻子为“尊夫人”。
别人的徒弟为“高徒”。
别人的家为“府上”。
称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。
尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。
尊称在古文中非常常见,例如:“今媪之尊长安君之位”(《触龙说赵太后》)“敢以烦执事”(《烛之武退秦师》)(不直呼秦穆公,而呼他的手下是对穆公的尊称。
)从上面可以看出,尊称和谦称正好相反,多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。
这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分,其中许多词汇还在使用。

三、现代的少女和古代少女有哪些不同

答:现代的少女,基本都是属于开放型的,她们再也不愿固步自封将自己软禁在斗室之中了,而是跨出屋门,走向社会,参加工作和社会交际

四、古代男人是怎么和美女搭讪的麻烦告诉我

在大街上看见一美女袅袅婷婷走来,哥们,别掩饰,我知道你心里痒痒的了。此时的你应该怎么办?是跟手机一样被开了静音,还是看着眼前这盘菜不敢动筷子,然后任人端走,你再贪婪地瞄上一眼?如果你觉得不甘心,那就需要准备一些“战略经验”才行。怎么准备?对,玩一回穿越,看看古代男人是如何与陌生美女搭讪的。
行头最好利索一些
五代时,后唐有个不怎么富裕的读书人去开封游学访友,临行前跟老婆要盘缠。老婆大人掐了好半天手指,每天吃饭喝酒该花多少,舟船行脚该花多少,朋友礼物该花多少,日常零用该预备多少,等等,算来算去,漏算了一项添置新衣服的费用。老公拿到盘缠一看,心中很不爽,随口吟道:“灭烛何能怜光满?披衣才堪觉露滋”。他老婆可不笨,一听这话,赶紧又加了些钱。
甫至开封,跟朋友谈及此事,朋友呵呵大笑,帮着续了后两句:“庄生晓梦迷蝴蝶,君子新装柳眉痴。”由于一语中的了,这位读书人倒也没否认。
男人把自己收拾得干净利索一些,未必就一定帅呆了,但在公共场合不会遭遇陌生女性的反感,却是一定的。杨过扮演衣衫褴楼的乡童,先后遇到洪林波、陆无双、郭芙等女孩子,不是被轻贱,就是被责骂;反过来再看看二武及耶律齐,由于注重行头功夫,都跟原本陌生的耶律燕、完颜萍、郭芙一见钟情了。
有人可能会说,人不可貌相,海水不可斗量。用在处事上,这当然是对的,但想搭讪陌生美女,这句话则完全不管用。“蒹葭采采,白露未已”,修炼行头功夫,一刻都是不能停的。
举止最好庄重一些
高衙内搭讪林冲娘子的那一副嘴脸,我们都耳熟能详,老猫见了咸鱼,上去就想吞了人家,不闹出人命官司才怪。同样是搭讪陌生美女,南宋江西有个姓张的士绅,就很有绅士风度。
说起来这位张士绅除了有钱,肚子里也没多少墨水,可他特喜欢附庸风雅,爱跟文化人交朋友,一来二去的,就学会了书生做派,张口闭口就是仁兄贤弟、子曰诗云那一套,折扇轻摇,步履慢度。有一次在大街上看见一小姐携丫鬟与小贩对峙,张士绅出面排解了双方的纠纷,其斯斯文文的样子,给小姐留下了深刻印象,自此芳心可可。
事也凑巧,不久,有媒婆登门说亲,小姐垂帘偷窥准姑爷,你道是谁?正是张士绅。待母亲征求她意见时,丫鬟在一旁插嘴了,念了一句张若虚的诗:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”。这个记载或许是文人的杜撰,意在讥讽张的做作,但效果绝对是很好的,成就了一段姻缘。
男人的举止,装是装不来的,成于内而形于外,修养是前提。但要搞清楚,搭讪陌生美女,又不是做学问要春蚕到死,装一装庄重又何妨?赵炎在此提醒一下,千万别学周星驰的无厘头,摇头摆尾、油腔滑调的,只会被美女认为是耍流氓,弄不好要挨粉拳的。
脸皮子最好厚一些
人的脸,树的皮,是指面子的重要性;还可以换个角度理解,树的皮,人的脸,都是一般的厚。谈到做人,脸皮厚当然不值得提倡,大家都没了羞耻心,这个社会还成啥样子?但论及做事,延伸至搭讪陌生美女,树的皮就比人的脸管用。脸皮薄的男人,金风玉露一相逢,必落荒而逃,到末了,就只能寂寞梧桐深院锁清秋了。
韦小宝搭讪美女的功夫,几近又厚又黑,一般人也学不来。北宋柳三变的脸皮之厚,到是可以借鉴借鉴的。
柳永不光只流连青楼妓女,也颇好搭讪大街上的美女。有一年秋天,他在汴梁某巷,见一美女伫倚楼头,就高声吟道:“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”。美女一听,立刻笑颜如花,问道:“你是永哥吗?”柳永一改往日读书人谦逊的风格,答曰:“某乃奉旨填词柳三变是也。”
这脸皮多厚?比盾牌厚多了,用矛去刺也刺不破。厚脸皮也有厚脸皮的好处,后来他们做了红颜知己,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这一句就是柳永为这位美女写的。
机会需要制造一些
怎么制造机会?请她喝一杯,不行,这是在大街上;送她一朵花,不行,人家不认识你;学白素贞呼风唤雨,然后再送把伞,不行,你没那能耐;上前故意撞人家一下,不行,太过无礼;盯着人家直直地看,然后说一句,美女好像我的一个朋友哦,呵呵,更不行,这一招别人早玩过了。那肿么办?还得跟古人学。
刘禹锡在《竹枝词》中描绘了一个小伙子,为了吸引美女注意,操舟猛吼流行歌曲,算是一制造机会的范儿。歌唱得好不好且不说,但歌词绝对撩人,什么雨不雨、情不情的,美女听了岂不脸红心跳?
北宋秦观有一则轶事,读来亦颇似制造机会。说他路遇一美女,想搭讪,又没胆子,就让书童去美女跟前对另外一帮人说,汴河某处正进行唱词比赛,可热闹了,大家快去看呀。当时宋人都爱这个,秦观算准了,美女肯定去,而且必须要过汴河。他就提前一步到了河对岸,等美女的船到了,赶紧上前帮忙系绳子。这一系不要紧,就系出情缘来了。此后写词记之:“犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流”。
搭讪美女,需要把握机会,没有机会,就得制造机会,秦观是高手。唐伯虎点秋香的故事里,唐伯虎前后多次搭讪秋香,为何一直没有成功?赵炎总结了一下,一是装乞丐,二是太无赖,三是制造了机会,却选错了地方(寺庙岂能拈花?),除了脸皮厚之外,均无可取之处。不得已,唐伯虎这才卖身入华府,为自己制造了一个终结版的机会。
开场白最好新一些
有了前四项的“热身”,君子需要动口了,再不说话,人家美女会当你是哑巴。那么,第一句话怎么说才有效果呢?“小姐真漂亮”、“小姐的衣服真美”、“今儿个天气真好啊”,如果你只会说这些,那我告诉你,你完了,不但俗套,而且没味,人家美女会嘻嘻一笑,然后跟你说拜拜。
宋代李之仪搭讪一昆山美女,第一句话是这样说的,“我住在长江头上,你住在长江尾上!”就好比他乡遇故知一般,“缘分哪”。当然,李之仪撒了个小谎,他是河北庆云县人,怎么跑到大西北去了?但这句谎话给美女的印象绝对是深刻的,拉近了双方的距离,赢得了美女的好感。古时候的美女也确实容易搭讪,一勾搭就招架不住,美女临了说:“定不负相思意”。
着名词人元好问则是单刀直入,跟美女刚刚搭讪认识,就讨论情感话题,问人家,这世间,男女之情到底是个啥玩意?这问题就是个天问,如同跟姑娘打赌,无论姑娘如何回答都只有输:答错了,你跟我走;答对了,还得跟我走。元好问果然一问定了三生缘,跟美女一起做了一对“痴儿女”,体验了欢乐之趣、离别之苦。
还有就是最好幽默一些,逗美女一粲,基本就成功了一大半,这方面的例子很多,我就不一一举了。 (来源:网络)

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作者:高宇
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