太监宫女怎么对食(古代太监宫女怎样对食)

太监宫女怎么对食,古代太监宫女怎样对食

一、太监怎么对食

对食:搭伙共食的意思。指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,宫里太监和宫女很多,因为寂寞而互相安慰,大家私下恋爱,意思说不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂而已。在皇宫,太监和宫女对食是皇宫里禁止发生的事,有很多太监宫女唯有偷偷摸摸的对食,由于寂寞两个人走到了一起,如同情侣一般,又如同夫妻一样,甜蜜幸福,温馨浪漫。其实,太监和宫女都是可怜人,因为家里穷被送进宫中当奴婢,一进就是几十年,甚至到死也不能回家看看,也许这就是他们的命运,凄凉悲惨,他们一旦找到和自己对食的人,就不会再寂寞了。扩展资料:明代宦官与宫女之间对食明代宦官与宫女之间的伴侣关系,又有菜户之称。明朝初年,朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔,对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。但自永乐而后,宦官地位上升,这一禁令随之烟消云散。据《万历野获编》所载,最初因值房宦官和司房宫女接触较多,便逐渐产生感情。宦官以此为基础,往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物,以表达追慕之情。宫女若相中此宦官,即可结成伴侣,称为菜户。菜户在明代宫中是公然允许的,即使是皇帝、皇后有时也会问宦官”汝菜户为谁?”宦官只据实回答即可。宦官与宫女成为”菜户”后,唱随往还,形如夫妻。宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨,听凭驱使,宫女也会心疼宦官,不让他干太多的活儿,而是支使别的宦官去干。宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上,便甘心做菜户之仆役,为其执炊、搬运、浆洗,宫女每月付给他们一定的银两。在这种情况下,一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象,所得的报酬也较多,最多的一月可赚到四五两银子。这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服,背着菜筐,出入宫廷,购买一应所需杂物。结为菜户的宫女、宦官,多在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往万分痛苦,但不会对宫女如何,却常常与其情敌发生尖锐的冲突。万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和宦官宋保相爱,后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。宫中的宦官对宋保评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和宦官结为”菜户”后大多能终身相守,并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。《万历野获编》曾记载,有一个读书人寓居于城外寺庙中,见寺中有一室平日紧锁,甚觉奇怪。趁寺庙中人打扫的机会,他进去看了一下,竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。寺庙中人告诉这位读书人,每逢宫女的忌日,与其结为菜户的宦官便会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。参考资料来源:百度百科-
对食

二、宫女和太监怎么对食

对食:原义是搭伙共食。
指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食。
这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷,不能过正常的家庭生活,怨旷无聊,因而产生的一种子畸形现象。
自汉代至明代,史籍及笔记记载不绝。
《汉书.外戚传下.孝成赵皇后》:“官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫(曹宫)即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后。
房与宫对食。
”扩展资料:后来“对食”一词变成宦官和宫女的恋爱,所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。
”隋唐五代时期的《宫词》有云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。
”徐鼐《小腆纪传》:“常中郭氏名良璞,故阉夏国祥之对食也。
”对食可以是宦官与宫女,或是宫女与宫女之间的爱情,但多为短暂交往;而菜户则专指宦官与宫女的长久稳定恋爱关系,有如夫妻,在明清时期最为普遍。
参考资料:对食-搜狗百科对食,原义是搭伙共食。
指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食。
后代指宫女之间或宫女与太监之间相恋。
中国古代女同性恋多称为磨镜,因双方相互以厮磨或抚摩对方下体得到一定的性满足,古代的春宫画也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方进行性交的。
由于宦官缺乏性能力,一般的性爱方式仅限于爱抚、口交和假阳具。
《万历野获编》记载:“近日都下有一阉竖比顽,以假阳具入小唱谷道不能出,遂胀死。
法官坐以抵偿。

有些太监为恢复性能力,不惜杀人,食用小儿脑,《万历野获编》“对食条”云:“近日福建税当高策,妄谋阳具再生,为术士所惑,窃买童男脑啖之,所杀稚儿无算,则又狠而愚矣!”宦官无妻儿,宫女无夫,两者由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系称为”对食”。
对食最早见于汉代,从这一称呼本身来分析,可能是宦官、宫女在一起吃饭,还不含有共寝之意。
隋唐五代时期的《宫词》有云:莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。
这大致反映出此时宫中也有对食的现象。
迨至明代,宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为”弃物”。
一旦宦官与宫女两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。
究其缘由,则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾,宫女又很少有机会被皇上临幸,宦官和宫女便只有自己寻求安慰,所谓”宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。
” 明代宦官与宫女之间的伴侣关系,又有”菜户”之称。
从史料分析,菜户与对食应是有区别的。
对食可以是宦官、宫女之间,也可以是同性之间,且大多具有临时性;而可称为”菜户”的宫女与宦官,多共同生活,如同夫妻,具有相当的稳定性。
明朝初年,朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔,对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。
但自永乐而后,宦官地位上升,这一禁令随之烟消云散。
史载:”宫人无子者,各择内监为侣,谓菜户。
其财产相通如一家,相爱如夫妇。
既而嫔妃以下,亦颇有之,虽天子亦不之禁,以其宦者,不之嫌也。
“大致类似的史料也见于野史。
据《万历野获编》所载,最初因值房宦官和司房宫女接触较多,便逐渐产生感情。
宦官以此为基础,往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物,以表达追慕之情。
宫女若相中此宦官,即可结成伴侣,称为菜户。
菜户在明代宫中是公然允许的,即使是皇帝、皇后有时也会问宦官”汝菜户为谁?”宦官只据实回答即可。
宦官与宫女成为”菜户”后,唱随往还,形如夫妻。
宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨,听凭驱使,宫女也会心疼宦官,不让他干太多的活儿,而是支使别的宦官去干。
宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上,便甘心做菜户之仆役,为其执炊、搬运、浆洗,宫女每月付给他们一定的银两。
在这种情况下,一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象,所得的报酬也较多,最多的一月可赚到四五两银子。
这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服,背着菜筐,出入宫廷,购买一应所需杂物。
结为”菜户”的宫女、宦官,多在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。
宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往万分痛苦,但不会对宫女如何,却常常与其情敌发生尖锐的冲突。
万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和宦官宋保相爱,后来又移情于宦官张进朝。
宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。
宫中的宦官对宋保评价极高。
如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和宦官结为”菜户”后大多能终身相守,并且彼此都以守节相尚。
如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。
《万历野获编》曾记载,有一个读书人寓居于城外寺庙中,见寺中有一室平日紧锁,甚觉奇怪。
趁寺庙中人打扫的机会,他进去看了一下,竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。
牌位上都写有宫女的姓名。
寺庙中人告诉这位读书人,每逢宫女的忌日,与其结为菜户的宦官便会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。
宦官娶妻、夺妻的记载历代都有,可谓史不绝书。
宦官娶妻当然并不意味着能过正常的性生活,但宦官有男人的性意识,也当然有相应的性要求,性欲的强弱虽然各有不同,心理上的需要应该是相同的。
况且宦官本来就不承认自己是非正常的男人,无时无刻不想证明自己有男人的本色,让人忽略他们受过宫刑,娶妻便成了他们最大的安慰,可以说,心理上的慰藉和潜在的性要求是宦官娶妻成家的两大动力。
宦官娶妻成家,见于史载的较早例证当是秦、汉时期的赵高。
《史记·李斯列传》曾提及赵高有女婿阎乐,官任咸阳令。
有女婿必有女儿,但据史籍有关记载,赵高系自幼阉割,显然不具备生育能力,此女当为赵高养女无疑。
赵高既能收养子女,娶妻成家应该是可能的。
由此而后,宦官娶妻成家的记载越来越多。
至东汉时期,宦官势力急剧膨胀,乃出现了”常侍黄门亦广妻娶”的情形,桓帝时单超等”五侯”,更”多娶良人美女以为姬妾,皆珍饰华侈,拟则宫人。
“这表明娶妻纳妾至晚在东汉时期已成为宦官的合法权利。
进入唐代之后,宦官娶妻更为普遍。
玄宗时的大宦官高力士偶然见到刀笔吏吕玄晤的女儿,见其容貌秀美,举止娴雅,惊为天人,遂娶之为妻。
吕玄晤随即被擢为少卿,后出任刺史。
隶宗时权阉李辅国娶元擢的女儿为妻,元擢也因此当上了梁州刺史。
曾历仕顺、宪、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏,乃开府仪同三司、检校太子宾客兼御史大夫、赠户部尚书胡承恩之女。
胡氏嫁给仇世良后,妻以夫贵,得封鲁国夫人。
明太祖朱元璋时,曾严禁宦官娶妻,但收效甚微,不久便成为一纸空文。
明宣宗时,宦官陈芜备受宠信,宣宗先赐名”王瑾”,又将宫女两人赐之为夫人。
后世由皇帝亲自赐赏妻室者尽管已不多见,但明代宦官娶妻成家相沿成俗。
清代对宦官管束极严,但娶妻成家之事仍很多见。
清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女,两人情投意合,娼主也极力奉迎。
方金翠对小德张伺候十分周到,小德张吐痰时总要方金翠以口承接,然后再由方吐入痰盂,所以一时传闻很多,称”过笼痰筒”。
小德张对其相当满意,便想买方金翠从良。
娼主见此良机,拼命抬高价格,小德张也准备同意。
殊料方金翠却坚决不同意,理由是她还是处女。
小德张一气之下,在另一家买了一个名为张小仙的处女为妻。
宦官娶妻当然是有其婚但不能行其实,所谓”竖宦之人,亦复虚有形势,威逼良家,取女闭之,至有白首殁无配偶,逆于天心。
“但历史上也有一些可耻可卑的宦官,利用妻子谋取官位。
五代时蜀主王衍曾与宦官王承休的妻子私通。
王承休得知后,非但不加阻止,反而怂恿其妻继续与皇上私通以求宠幸,结果当上了天雄军节度使。
清末发了大财的宦官娶的妻妾都很漂亮,一些人还倚仗年轻漂亮的老婆为其联络权贵、拉拢同行。
御膳房首领太监古玉秀,没有哪点出众的地方,就凭着他年轻漂亮的老婆替他奔走,结果爬上了御膳房大总管的地位。
当然更多的是女性家中父兄因贪图富贵而将其嫁与宦官,如吕玄晤将女儿嫁与高力士、元擢将女儿嫁与李辅国都属这种情形。

三、把太监阉割是为什么宫女是否也要象太监一样

答:封建社会的统治者把阉割后的男人放在宫里做太监,主要是防止有人和宫里的女性发生性行为(包括皇室成员)。古代也有一种专门对女性实施的宫刑,叫着“闭宫”或“封宫”,其手法是用木锤猛力击打女性腹部子宫部位,使其子宫下垂,子宫颈脱落至阴道口外,将阴道口彻底堵死。以上两种宫刑的手段都极其残忍。

四、古代的宫女和太监是怎么对食的对食是什么意思

就是坐在一起吃饭,皇宫的里的宫女都是不可以嫁人的,通常终生也不能出宫,能服饰皇帝的是极少数,大部分都要老死宫中,为了排解苦闷,只能和太监结成挂名夫妻,也就是所谓的对食,很可怜的对食也就是面对面坐着吃饭。
古代宫女和太监不允许私通, 但唯一能排遣寂寞且能得到上级允许的方法就是对食,宫女和太监也就是除了坐着吃饭,也可以向对方倾诉一下自己的心理话。
对食就是XXOO太监虽然没有那个,但是可以用其它东西代替,比如黄瓜…等等敬请期待古代太监都有点变态。
太监和宫女结成了对家儿,做些望梅止渴聊胜于无的荒唐事,俗称“吃对食儿”。
搭伙吃饭。
会住在一块,做名义上的夫妻,相互照顾生活。

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作者:高宇
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